Autor ovog teksta razmatra stanje savremenog društva, ističući kako izlaganje nemorala i ružnosti postaje ključ popularnosti u medijima. Ukazuje na to da je prisutna duboka nesigurnost i frustracija među ljudima usled kompleksa i straha od sopstvenog identiteta, te analizira učinak takvih pojava na estetske vrednosti i društvene norme.
Аутор: Ирина Бодина
Традиционално и филозофско схватање херменеутике
Као што се тачно и у једној реченици не може одредити шта је филозофија, тако исто не бисмо могли одредити херменеутику као просто тумачење. Појмови кроз историју (време) добијају разна значења, ужа или шира од првобитних и никада се једно такво големо искуство појма не може изрећи неким простим одређењем. Тако се догађа да се…… Настави са читањем Традиционално и филозофско схватање херменеутике
Essence – Energies Distinction in the Church Fathers – Part II
Originally posted on Ubi Petrus Ibi Ecclesia:
The distinction between God’s essence and his uncreated energies are found in (but not limited to) the following patristic writers. It is pertinent to note that in these quotes the terms „operation“, „activity“, „work“ signify „energy“. We have taken a selection of quotations from each, these do by…
Есеј о злој беби, илити нарцистичком поремећају личности
Да ли је исто када вас превари, ојади, опљачка, убије, силује неко из „Кластера Б“ поремећаја личности, или ван њега? Свакако да није. Ван њега, то се догађа спорадично, људи схвате да су погрешили, покају се, поправе снагом карактера и напором воље, а такве „глупости“ им се више не догађају. Порасту, превазиђу лошег себе. Оног…… Настави са читањем Есеј о злој беби, илити нарцистичком поремећају личности
VILIJEM OKAM: Osnove intuitivnоg saznanja
Ako pitate, koja se apstraktna spoznaja prvo stiče pomoću intuitivne spoznaje, odgovram: ‘Ponekad samo pojam ‘postojećeg’, ponekad pojam roda, ponekad kranji pojam vrste, ali to zavisi od toga da li je objekat manje ili više udaljen’. Međutim, mi uvek stičemo utisak pojma ‘postojećeg’, jer ako je objekat dovoljno blizu, pojam vrste i pojam ‘postojećeg’ istovremeno su prouzrokovani od strane stvari koja postoji van našeg duha.
Na glavnu primedbu odgovaram : Univerzalija je prvi objekat po primerenosti, najprimereniji intelektu, ali ne po poreklu spoznaje.
Irina Bodina/Ирина Бодина 